Les fonds numérisés de la bibliothèque numérique seront valorisés à travers le moteur de recherche et les dossiers thématiques. Elle présente notamment en ligne 41 cahiers manuscrits d’Añjela Duval, ainsi qu’un riche corpus de documents relatifs à la langue, la littérature et la civilisation celtiques. Pour plus d’information, consultez le site de la bibliothèque numérique de Rennes II : http://bibnum.univ-rennes2.fr
Auteur/autrice : bcdadmin
Une société sans fête est-elle possible ? C’est pour apporter des éléments de réponse que Bretagne Culture Diversité avait convié Laurent-Sébastien Fournier, anthropologue, Christophe Moreau, sociologue, et Glenn Jegou, directeur artistique de Yaouank.
Les différents contenus de cette conférence (enregistrement, diaporamas…) seront très bientôt disponibles sur notre site Internet.
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Bretagne Culture Diversité / Sevenadurioù et LB Krouiñ ont le plaisir de co-produire la web-série « Clichés bretons », une série de 12 films de 2 minutes par an qui répondront à des questions sur la Bretagne tout en tordant le cou à certains clichés… Une foire aux questions (FAQ) sur notre région en quelque sorte. Par exemple : Nantes est-elle en Bretagne ? La prononciation du breton, D’où vient le Gwenn ha Du, Quelles sont les origines des coiffes bretonnes…
Premier épisode sur le Gwenn ha Du :
Episode1-Gwenn ha du from BCD Sevenadurioù on Vimeo.
Comment rendre les jeunes acteurs de leur découverte du patrimoine ? Une manifestation nationale pour échanger sur les actions à imaginer, le 15 novembre prochain aux Champs libres à Rennes.
Élu-e, collectivité, acteur-trice du territoire, association, professionnel-le du développement local, du patrimoine ou de la culture, du tourisme ou de la pédagogie, vous êtes amené-es à concevoir et organiser des actions autour du patrimoine ou de la jeunesse? Participez à la rencontre nationale organisée par la Région Bretagne et contribuez à ouvrir de nouvelles pistes d’action !
Cette journée trouve son origine dans une démarche expérimentale menée par la Région Bretagne pour placer le jeune public au cœur de sa propre découverte du patrimoine : grâce à un appel à projets pluriannuel (2009-2011), la collectivité régionale a sélectionné et accompagné une quarantaine d’actions très diverses. Elle poursuit depuis son soutien aux projets pédagogiques innovants.
Imaginer de nouvelles actions
La rencontre « Coup de jeune sur le patrimoine ! » ambitionne d’aller bien aller au-delà : une occasion de découvrir des expériences et méthodes originales imaginées en Bretagne, mais aussi des actions testées à l’échelle nationale et internationale. Elle offrira aussi l’opportunité de nous interroger sur nos pratiques et d’échanger autour d’une notion, le patrimoine, en constante évolution.
Pratique : le 15 novembre aux Champs-Libres à Rennes.
Inscriptions sur le site de la Région Bretagne.
Retrouvez ici un texte proposé par Gautier Aubert sur les révoltes dites du papier timbré et des bonnets rouges :
Les révoltes dites du Papier timbré et des Bonnets rouges (1675)
![Extrait d'un des premiers actes produit sur papier timbré à Quimperlé.](http://bcd.bzh/wp-content/uploads/2013/11/papier-timbré.jpg)
En 1674, Louis XIV, est obligé de prélever de nouveaux impôts pour financer la guerre de Hollande. Au printemps de l’année suivante, ces mesures entrainent des soulèvements populaires en Haute et Basse Bretagne. Le duc de Chaulnes, gouverneur de la province exerce une répression relativement modérée marquée par l’arasement de clochers en Cornouaille et le transfert du parlement de Bretagne de Rennes à Vannes.
En Haute-Bretagne une révolte urbaine
Le 18 avril 1675 éclate à Rennes une violente révolte contre la mise en place du monopole sur la vente du tabac. Elle débouche rapidement sur une remise en cause de toutes les nouveautés fiscales récemment établies pour financer la guerre de Hollande (1672-1678), en particulier la taxe sur le papier timbré. Dans les jours qui suivent, des secousses secondaires apparaissent à Saint-Malo (19 avril), Nantes (22 avril, 3 mai) et Guingamp (20 mai). Partout, les émeutiers réclament le même régime qu’à Bordeaux où, au terme de trois jours d’émeutes très violentes (27-29 mars), le pouvoir a accepté de retirer toute une série d’impôts.
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L’injustice de JB ChaletteAllégorie de la révolte du papier timbré |
Réaction des autorités
Craignant une contagion au reste du pays, où des signes inquiétants se font jour, le roi décide cette fois de ne pas céder. L’envoi de quelques troupes en Bretagne est décidé début mai pour punir les révoltés. La peur créée par cette annonce incite les autorités locales à sévir, afin d’éviter la venue indésirable des soldats. Un homme est pendu à Nantes, ainsi qu’une femme à Guingamp. A Rennes, qui a connu une reprise des troubles (le 25 avril), l’arrivée d’une centaine de soldats le 8 juin provoque une révolte civique de défense des privilèges de la ville. Les soldats sont obligés de repartir, et les autorités (le gouverneur de la Bretagne le duc de Chaulnes, le Parlement) doivent rendre à la foule les prisonniers faits les semaines précédentes. Chaulnes, humilié par la rue rennaise, ne parvient à ramener le calme que contre des promesses que les soldats ne reviendront pas et d’arrangements fiscaux. La ville reste néanmoins agitée et le bureau du papier timbré est à nouveau attaqué le 17 juillet, mais l’émeute fait cette fois long feu.
Une révolte en Basse-Bretagne
Dans le même temps, la contestation gagne les campagnes du Sud-Ouest et de Cornouaille : la prompte intervention de l’armée met fin aux troubles en Guyenne, mais l’absence de réaction en Bretagne permet au mouvement de s’étendre et de déborder sur le Léon, le Trégor et le Vannetais. Ceux que l’on appellera bientôt « les bonnets rouges » s’en prennent comme en ville aux nouveaux impôts et profitent en outre du rapport de force favorable pour obtenir des seigneurs des aménagements de rentes. Quelques châteaux et presbytères sont pillés. Le 2 juillet, les révoltés du pays bigouden proclament l’abolition des impôts nouveaux et des abus seigneuriaux dans un texte resté célèbre sous le nom de « code paysan ».
L’intervention militaire
Vers Carhaix, l’attaque du puissant château de Kergoët (11 juillet) provoque un choc chez les autorités qui espéraient jusque-là calmer la révolte sans recourir à la force. C’est alors que Chaulnes demande à Louis XIV l’envoi de troupes. Dans le même temps, de mystérieux députés bretons sont signalés à La Haye. Pour prévenir une possible intervention hollandaise, environ 5 000 militaires sont dépêchés. La simple annonce de leur arrivée pousse les communautés à se soumettre, voire à livrer les coupables, la grâce étant promise à ceux qui déposeraient les armes. Le notaire Le Balp, chef du groupe des insurgés de Carhaix, songe à affronter l’armée, mais il est assassiné. La troupe ne rencontre donc pas de « bonnets rouges », qui préfèrent se disperser et se cacher. Quelques individus sont néanmoins exécutés ou envoyés aux galères, tandis que le corps de Le Balp est exhumé pour être supplicié. Des clochers du pays bigouden sont arasés. La répression reste pourtant modérée pour des raisons qui peuvent tenir autant à l’exigence de miséricorde qu’à l’intérêt : dans cette Basse-Bretagne sous-militarisée, les autorités comptent sur les paysans pour servir en cas de tentative hollandaise de surprendre Brest.
![Chapelle décapitée de Languivoa](http://bcd.bzh/wp-content/uploads/2013/11/Chapelle_de_languivoa.jpg)
Rennes, ville punie
C’est à Rennes, où il entre le 12 octobre, que Chaulnes est le plus rude. Plusieurs membres des milices bourgeoises, qui ont pris les armes sans ordre, ou contre les ordres, sont exécutés, afin de montrer que l’usage de la force ne peut se faire sans l’aval du pouvoir royal. Le faubourg jugé le plus turbulent est évacué. La ville en son entier est punie par le transfert du parlement à Vannes. Rennes perd 20% de sa population. Aux Etats de Bretagne, le roi est intraitable sur la question fiscale, mais sait aussi se faire arrangeant pour les notables grâce auxquels il tient la province. La Bretagne n’évite pas la venue en quartiers d’hiver des soldats, auxquels on prête les plus noires exactions. En février, une amnistie est proclamée, qui exclue néanmoins plusieurs dizaines d’individus trop compromis et encore recherchés, signe tant de la dureté de l’Etat Louis XIV que de son impuissance à sévir. Dès lors, et comme partout en France, la contestation fiscale, sans disparaître, se fait désormais discrète…
Gauthier Aubert
Gautier Aubert est Maître de Conférences à l’université de Rennes II. Moderniste, il a soutenu sa thèse à Rennes sur Le président de Robien, gentilhomme et savant dans la Bretagne des Lumières.
Bibliographie
BERENGER Jean, « La révolte des Bonnets rouges et l’opinion internationale », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, tome LXXXII, no 4, 1975, p. 443-458
CROIX Alain, « La révolte des Bonnets rouges. De l’histoire à la mémoire », ArMen, n°131, novembre-décembre 2002
DUIGOU Serge, La Révolte des Bonnets rouges en pays bigouden, Quimper, éditions Ressac, 1989
GARLAN Yvon et NIERES Claude, Les Révoltes bretonnes. Rébellions urbaines et rurales au XVIIe siècle, Toulouse, éditions Privat, 2004
PORCHNEV Boris, LA BORDERIE Arthur de, Les Bonnets rouges – L’insurrection bretonne de 1675, Yoran Embanner, 2011 (réédition de 1975 UGE collection 10/18)
Pour resituer un cadre plus général :
CHALINE Olivier, Le règne de Louis XIV, Paris, Flammarion, 2005
COLLINS James B., La Bretagne dans l’Etat royal. Classes sociales, Etats provinciaux et ordre public de l’Edit d’Union à la révolte des Bonnets rouges, Rennes, PUR, 2006
CROIX Alain, L’Âge d’or de la Bretagne, 1532-1675, Rennes, Éditions Ouest-France, 1993
NICOLAS Jean, La Rébellion française. Mouvements populaires et conscience sociale (1661-1789), Paris, Seuil, 2002.
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Pour en savoir plus, consultez le dossier « Bonnets rouges, une révolte rurale en Bretagne (1675) » sur la web TV de l’enseignement supérieur de l’Université Rennes 2.
Conférence le vendredi 8 novembre 2013 à partir de 18h30 au Papier timbré, 39 rue de Dinan à Rennes, dans le cadre du cycle Bécédia, université populaire itinérante.
Le mercredi 05 décembre 2012, le fest-noz, cette fête de nuit bretonne, rejoignait la liste représentative du patrimoine culturel immatériel (PCI) de l’UNESCO. Cet événement apparaît l’occasion pour Bécédia, Université populaire itinérante, mise en place par Bretagne Culture Diversité /Sevenadurioù, de questionner le thème de la fête.
Une société sans fête est-elle possible ? Qu’est-ce que faire la fête? Pourquoi fait-on la fête? Quel est le rôle social de ces rassemblements festifs? Et finalement, une société sans fête est-elle possible ? Pour échanger sur ce sujet, seront présents : Laurent-Sébastien Fournier, anthropologue, Christophe Moreau, sociologue et Glenn Jegou, directeur artistique de Yaouank. La conférence sera suivie d’un temps d’échange et de débat avec le public. Entrée libre et gratuite, dans le cadre du Festival Yaouank, en partenariat avec Skeudenn Bro Roazhon.
Mercredi 30 octobre à 19h, le CFPCI-MCM, rue des Bénédictins à Vitré accueille Léna Le Roux et Marion Rochard, chargées de mission à l’Université de Bretagne Occidentale. Elles donneront une conférence sur les connaissances et les pratiques concernant la nature et l’ univers en Bretagne. Elles évoqueront les savoirs naturalistes et les traditions orales associées à la cueillette des simples, la récolte des algues par les goémoniers et les pratiques calendaires liées au cycle de mai.
Ronan Le Coadic, Président de Bretagne Culture Diversité/Sevenadurioù était l’invité de l’émission Bali Breizh de France 3 le dimanche 27 octobre. Retrouvez le programme dans son intégralité :
Des manuscrits du Moyen Âge aux journaux du 19e siècle, en passant par les incunables et autres livres imprimés anciens, ce sont plus de 4 500 textes et images qui vous sont proposés en ligne.
La bibliothèque numérique de Rennes sera accessible via le moteur de recherche du portail des cultures de Bretagne.
Un colloque sur l’histoire de l’abbaye Saint-Sauveur et son rayonnement régional était organisé les vendredi 18 et samedi 19 octobre derniers au théâtre intercommunal de Redon.
23 universitaires se sont succédés durant ces deux jours pour présenter l’évolution de l’abbaye au fil des siècles, de la construction de la basse vallée de la Vilaine à nos jours. SLes principales étapes de la construction de l’abbaye et par conséquent de la ville, le contexte environnemental entre marais et voies d’eau, l’activité portuaire au xixe siècle, la vie politique redonnaise au xxe siècle, mais aussi le festival de la Bogue, événement économique et culturel qui fête ses 38 ans en 2013 on été évoqués durant ces deux journées.
Ce colloque était porté par la Ville de Redon en collaboration avec l’Université de Rennes 2, l’APPHR et l’association archéologique et historique d’Ille-et Vilaine.